(marriage ideal ) ازدواج ایده آل

(معیارهای انتخاب همسر- مراسم عروسی-روابط زناشویی موفق- مهارتهای زندگی و....)

(marriage ideal ) ازدواج ایده آل

(معیارهای انتخاب همسر- مراسم عروسی-روابط زناشویی موفق- مهارتهای زندگی و....)

غوغای تنوع طلبی جنسی در جامعه ایرانی






*حمیدرضا آفرین

وکیل پایه یک دادگستری

مدیر موسسه حقوقی وکلای نواندیش خراسان

 وضعیت نابه سامان خانواده های ایرانی که در نقطه اوج اختلافات به طلاق منجر میشود،باعث اظهارنظرهای متفاوت و مختلفی درباب علل و عوامل آن شده است.اگرچه علل و زمینه های بیان شده از جمله ضعف اقتصادی،فقدان اشتغال یا شغل نامناسب، اعتیاد،اختلافات فرهنگی و امثالهم هر کدام به نوبه خود در این موضوع موثر بوده اندلکن عامل تنوع طلبی جنسی زوج و گاه زوجه که خود متکی به علل متعددی می باشد غالبا هم به جهت پنهانی بودن و هم به جهت قبح اخلاقی و آثار اجتماعی و فردی آن ،چندان که موثر است مورد توجه قرار نگرفته است. از همین رو در بررسیهای آماری نیز ،نقش و میزان تاثیر این موضوع قابل اندازه گیری علمی نبوده است.تنوع طلبی جنسی اشخاص ،علاوه بر تشدید اختلافات خانوادگی آثار دیگری نیز دارد که به آنها اشاره خواهد شد.



علل تنوع طلبی جنسی  و راه حلها چیست؟

1-      ذات مرد:

بسیاری از روانشناسان و جامعه شناسان غربی بر این باورند که تنوع طلبی جنسی  ویژگی ذاتی و متعلق به مرد است.ویل دورانت در لذات فلسفه تصریح میکند((بى شک بسیارى ازآشفتگیهای اخلاقی،نتیجه علاقه‏«اصلاح ناپذیرى‏»است که به تنوع داریم وطبیعت‏به یک زن بسنده نمیکند)) و سپس می گوید((مرد ذاتا طبیعت چند همسرى دارد و فقط نیرومندترین قیود اخلاقى،میزان ‏مناسبى از فقر و کار سخت و نظارت دائمى زوجه مى‏تواند تک همسرى را به اوتحمیل کند.))

هانرى دومنترلان میگوید((وفادار بودن براى مردمشکل نیست‏بلکه غیر ممکن است.یک زن براى یک مرد آفریده شده است و یک ‏مرد براى زندگى و همه زنها.مرد اگر به تاریکى مى‏پرد و به زنش خیانت مى‏کندتقصیر خودش نیست،تقصیر خلقت و طبیعت است که همه عوامل خیانت را در اوبه وجود آورده است))

از این دسته متفکرین غربی کم نیستند .دکتر راسل لی و پرفسور اشمید آلمانی و بسیاری دیگر کم و بیش چنین نظریاتی دارند. بسیاری پذیرفتن چند همسری در دین اسلام  را نیز منبعث از همین نظریه دانسته اند و لذا عده ای با استناد به آیات قرآنی و سنت رسول الله(ص) چند همسری را حقی مشروع برای مرد می دانند که بدون هیچ گونه قید و شرطی می تواند از آن استفاده نماید.

اما به نظر نگارنده چنین توصیف کلی ازجنسیت ومردانگی چندان صحیح نباشد.نه اینکه تمایلات مردان نادیده گرفته شود اما توصیفاتی نظیر اصلاح ناپذیری تنوع طلبی و غیرممکن بودن وفاداری بی تردید غیر قابل پذیرش است.ریشه تنوع طلبی اگر بنا باشد به خلقت و خداوند منسوب گردد،اصلاح ناپذیری وفرار از مسوولیت جزء لاینفک این پدیده میشود. در حالیکه نمونه های متعدد جوامع شرقی دنیا مبین رد این نظریه هستند. جوامعی که تا پیش از رسوخ و نفوذ غرب در آنها،غالبا متکی به تک همسری بوده اند. با این حال انکار این موضوع که مرد ذاتا تمایل بیشتری به برقراری روابط متعدد  و متفاوت جنسی دارد ، امری بیهوده و به دور از واقعیت است.


فقدان آموزشهای مناسب اجتماعی و فردی در ایجاد یک رابطه کامل و سالم جنسی در محیط خانواده  و بی توجهی زوجین به خواسته ها و تمایلات شریک جنسی خود ،باعث تمایل طرف آنها به برقراری رابطه با دیگران میشود. یک رابطه جنسی میان دو فرد می تواند همیشه سرشار از تنوع و نوعی لذات شهوانی جدید باشد که این موضوع نیازمند آموزش و فرهنگ سازی ست.زوجین باید بتوانند در محیط خصوصی و دو نفره خودشان در مورد فانتزیهای روابط خود با هم صحبت کنند و خواسته خود را از طرف مقابل بیان کنند و به آن به شکل توافقی جامه عمل بپوشانند.پوشاندن لباسی از سنت و مذهب بر رابطه جنسی زوجین که آنرا محدود و مذموم نماید هیچ فایده اخلاقی و اجتماعی ندارد.باید بپذیریم تکامل  و تنوع در رابطه جنسی در طول زندگی و همزمان با افزایش عمر زندگی مشترک امری طبیعی و ناشی از سلامت شخص است نه اینکه با سرکوب چنین تمایلاتی ، روابط زناشویی را به سمت و سوی دیگری منحرف کنیم.

3-از هم گسیختگی اجتماع:

طرز پوشش و آرایش تعداد قابل توجهی از زنان جامعه ما به واقع تحریک کننده و مهیج است وبه واقع نمیتوان از نقش محرز این عامل به راحتی گذشت. یک زمانی شخصی به من میگفت اگر همین خانمها برهنه و بی ارایش در جامعه ظاهر شوند اینقدر جلب توجه نمیکنند که با چنین حجابی!صرفنظر از صحت و سقم چنین نظری به واقع پوشش بسیاری از خانمها و گاه آقایان انقدر نامناسب است که تحریک جنسی در هر رهگذری امری بدیهی به نظر میرسد. در نتیجه چنین پدیده ایست که چشم چرانی مردانه نیز قوت می گیرد و عواطف و اخلاقیات  و هیجانات خواه ناخواه به سمتی میرود که نباید.متاسفانه دراین مورد و در اصلاح الگوی پوشش ما هرگز توفیقی نداشته ایم.حجاب و پوشش و ارایش تعریف صحیح و قاعده مندی نداشته و نتوانسته ایم برخورد موثری با این پدیده داشته باشیم.



4-شبکه های ماهواره ای و اینترنتی وفیلم های غیر اخلاقی:

در سالهای اخیر گسترش شبکه های فارسی زبان  و تاکید انها بر ترویج بی بند و باری در روابط جنسی، خود به عامل مستقل و موثری در تنوع طلبی جنسی زن و مرد ایرانی بدل شده است.نقش چنین عاملی در همین سالها بارها بررسی و تایید شده است. ریختن قبح اجتماعی روابط جنسی و عاطفی چندگانه و چند بعدی،ترویج ارتباط جنسی با هر شخصی و در هر موقعیتی حتی با افراد نزدیک خانواده آن هم با استفاده از یک تم عاشقانه و محبوب و بازیگرانی زیبا رو ونیمه عریان شروع و ادامه تنوع در روابط جنسی را به خوبی در ذهن اشخاص امری عادی و حقی ذاتی تداعی میکند.

مضافا تماشای عکسهای مبتذل وهمچنین کلیپها و فیلمهای جنسی که هرکدام نوع خاص و به هر حال متفاوتی را از یک رابطه جنسی نمایش می دهند حس شهوت را در مخاطب چندین برابر نموده  و ذهن مخاطب را آنقدر درگیر می نماید که خود را در دنیای موجود بازنده ای می بیند که از خیلی چیزها محروم وبرکنار مانده و به دنبال راه جبرانی میگردد که ناچار در برقراری رابطه جدید جنسی ظهور میکند. دسترسی آسان به چنین کلیپها و فیلمهایی در بازار و اینترنت ،تاثیر چنین موردی را مضاعف کرده است.

5-موارد دیگر:اختلالات روانی و شخصیتی،محیطهای نامناسب شغلی،خانواده نامناسب ،ازدواج اجباری یا نامناسب ،حس کنجکاوی در رسیدن به تمایلات و نادیده ها،محیط دوستان نامناسب ، کمرنگ شدن اخلاقیات و قیود مذهبی افرادو برخی موارد دیگر نیز از علل تنوع طلبی زوجین می باشد.باید توجه کرد در مورد زن آنچه وی را به برقراری رابطه جنسی مضافی سوق میدهد شاید متکی به موارد بیان شده نباشد.فقدان رابطه گرم و صمیمانه و عاطفی  و در واقع کمبود محبت در محیط خانواده عامل بسیار شایع تر و مهمتری برای توجیه رابطه ثانوی زن تلقی میشود.




آثار  روشن چنین پدیده ای بر از هم گسیختگی خانواده ها روشن است. مرد یا زن ایرانی نمیتواند تصور کند همسرش ، شریک جنسی دیگری دارد.نفرت جای عشق را میگیرد و کمترین نتیجه چنین نفرتی جدایی عاطفی و در نهایت قانونی زوجین  در قالب طلاق است. در همین شرایط زنان و مردان مطلقه  و مخصوصا زنانی که فرصت ازدواج دومی را در فرصت منسب و دلخواه پیدا نمی نمایند خود به مثابه عاملی برای گسترش  و ایجاد تنوع طلبی عمل می نمایند، چه اینکه غالب همین مطلقه ها ،به افراد در دسترس و فاقد مانعی تلقی میشوند که برای برآوردن نیازهای مالی و عاطفی و جنسی خود تن به ایجاد روابط موقت با مردان غالبا متاهل میدهند ...

رواج فحشا و فساد ،بیماریهای مهلک ایدز و هپاتیت و... واختلالات شخصیتی،هدر رفت انرژیهای شخصی و اقتصادی و...تولد فرزندان ناخواسته  ، از بین رفتن شرم و حیای اجتماعی و فردی  و...از دیگر آثار تنوع طلبی جنسی است.


ارایه راهکارها ، بحثی کارشناسی و گسترده است. پر واضح است که در برابر علل و عوامل خود بخود راهکارها قرار دارند اما اینکه عملکرد چگونه و با چه روشی باشد امری نیست که بسادگی قابل برنامه ریزی و تبیین باشد.فرار از کژاندیشیهای دینی و اجتماعی در روابط جنسی زوجین و برنامه ریزی فرهنگی همه جانبه با استفاده از کلیه رسانه ها برای حل تعارضات ذهنی و خارجی  امری ضروری است.

 و اما نکته آخر را باید خطاب  به زوجین گفت و آن اینکه: اگر به همسرتان شک دارید و نگرانید از اینکه با شخص دیگری رابطه داشته باشد یا بخواهد رابطه برقرار کند، به جای کنترل روابط و رفت و آمدهایش  و به جای دلسردی و یا احتمالا پرخاش و سر و صدا سعی کنید روابط عاطفی را قوی و قوی تر کنید...به خودتان و زندگیتان فرصت بدهید و قبل از اینکه بخواهید با عجله و کنجکاوی حدو اندازه رابطه همسرتان با دیگری را بفهمید.یکنواختی را کنار بگذاریدو  به تغییر در نحوه زندگی و ارتباط برای حفظ و تداوم آن فکر کنید.کمبودهایتان را کشف و برطرف کنید و مطمئن باشید که بهترین گزینه برای ادامه زندگی همسر فعلی شماست و در سایه چنین اندیشه ای به همسر و زندگیتان عشق بورزید. این کاریست که از شما بر می آید.

بررسی تنوع طلبی جنسی در مردان






با وجود اینکه ارضای جنسی در اوج لذت جنسی صورت می پذیرد اما متاسفانه اکثر افراد در رابطه زناشویی با شریک خود نمی توانند این اوج را به حد کفایت برسانند و به بیان دیگر به طور ناقص ارضاء می شوند، لازمه ی ارضاء شدن به صورت کامل آن است که دو طرف پیش از برقراری رابطه جسمانی، رابطه ی عاطفی را تجربه کرده باشند.

بیش از ۶۰ درصد افراد در اکثر موارد به طور ناقص ارضاء می شوند، اما این کامیابی های ناقص در جامعه و فرهنگ جنسی جهان چه تاثیری خواهد داشت؟

مردان که نتوانند از طریق رابطه زناشویی خود به ارضاء کامل برسند، به مانند گرسنگانی هستند که همه چیز را غذا می بینند، آنان همواره در جستجوی لذت جنسی اند و هیچ گاه سیر نمی شوند، طبعا اشخاصی که در روابط زناشویی به ارضاء کامل جنسی دست می یابند به رابطه زناشویی با همسر خود قانع اند، اما اگر کسی کاملا ارضاء نشود به آمیزش با همسر خود قانع نبوده و همواره در پی کشف فردی زیباتر و جذابتر و یا روشی جدید برای ارضای جنسی خویش است، به بیان ساده تر ریشه ی اصلی تنوع طلبی جنسی، انحرافات جنسی و…، نرسیدن به ارضای کامل جنسی و گرسنه ماندن است، تنوع طلبی جنسی ذاتی و برخواسته از طبیعت انسان نیست، بلکه پدیده ای است که هرگاه عشق در روابط زناشویی جامعه کمرنگ می شود، این نارضایتی ها متولد می گردد، بنابراین میزان تنوع طلبی جنسی با میزان عشق در جامعه رابطه ی عکس دارد، در جامعه ای که عشق معنای خود را از دست بدهد، مردان و زنان در طمع کسب لذت بیشتر و ارضای تنوع طلبی خویش، به دنبال چشم چرانی و تماشای فیلم ها و تصاویر غیر اخلاقی , انحرافات جنسی و… خواهند رفت…

اشتباه است اگر بگوییم که فردی که تنوع طلب نیست با همسر خود ارضاء می شود و فردی که تنوع طلب هست با چند شریک جنسی، صحیح تر آن است که بگوییم، فقط کسانی به معنای واقعی و کامل ارضاء می شوند که تنوع طلب نیستند، تنوع طلبی برخواسته از ارضاء های ناقص جنسی است و شخص تنوع طلب هیچ گاه به طور کامل ارضاء نمی شود، چنانچه شخص تنوع طلب بتواند چندین بار در رابطه زناشویی با یکی از شرکای جنسی خود ارضای کامل جنسی را تجربه کند، میل به تنوع طلبی در او کمرنگ و به مرور زمان ریشه کن خواهد شد!

اگر به همسرتان شک داشته و نگرانید از اینکه مبادا با شخص دیگری رابطه داشته باشد، به جای کنترل روابط و رفت و آمدهایش سعی کنید روابط عاطفی میان یکدیگر را قوی و قوی تر کنید، در اینصورت می توانید مطمئن باشید که او لحظه ای به شخص دیگری فکر نخواهد کرد .

مطالب پیشنهادی
چه ورزش هایی سلامت کودکان را تامین می کند؟
ورزش چگونه در درمان و پیشگیری از سرطان سینه زنان کمک می کند؟

چگونه عملکرد فیزیولوژیکی و روانی میانسالان افزایش می یابد؟
تکنیک های توان بخشی ورزشی در بیماران مبتلا به آسم

مردها و تنوع طلبی جنسی




http://maktoobshop.com/


آیا تنوع طلبی جنسی در مردها، طبیعی است یا خیر؟ آیا یک نوع بیماری است؟ علل و زمینه های پیدایش آن چیست؟

پرسشگر گرامی؛ حتماً تعجب خواهید کرد اگر بشنوید عقیده رایج روانشناسان و فیلسوفان ‏اجتماعى غرب بر این است که مرد چند همسرى آفریده شده و تک همسرى بر خلاف‏ طبیعت اوست.ویل دورانت در لذات فلسفه صفحه 91 پس از آن که شرحى درباره ‏آشفتگی هاى اخلاقى امروز از نظر امور جنسى می‏دهد، مى ‏گوید : «بى شک بسیارى از آن، نتیجه علاقه ‏«اصلاح ناپذیرى‏» است که به تنوع داریم وطبیعت ‏به یک زن بسنده نمی کند.»
هم او می‏گوید : «مرد ذاتاً طبیعت چند همسرى دارد و فقط نیرومندترین قیود اخلاقى، میزان ‏مناسبى از فقر و کار سخت و نظارت دائمى زوجه مى ‏تواند تک همسرى را به او تحمیل کند».
در شماره 112 مجله زن روز تحت عنوان ‏«آیا مرد طبیعتاً خیانتکار است؟» نوشته‏است:
«رابرت کینزی محقق معروف آمریکایی می گوید : «… زن بر خلاف مرد از تنوع ‏جویى در عشق و لذت بیزار است؛ به همین ‏دلیل بعضى اوقات از رفتار مرد سر در نمى ‏آورد، ولى مرد تنوع جویى را نوعى‏ ماجراجویى تلقى مى ‏کند، آسان از راه بدر مى ‏رود و به نظر او آنچه مهم است لذت ‏جسمى است نه لذت عاطفى و روحى. تظاهر به تماس عاطفى و روحى در مرد قطعاً وقتى است که فرصتى براى درک لذت جسمى پیش نیامده است. روزى پزشک ‏مشهورى به من گفت : «پولیگام‏» بودن مرد (تنوع دوستى و تعدد خواهى)و «منوگام‏» بودن زن (انحصار خواهى و یکه شناسى) یک امر بدیهى است، زیرا در مرد میلیون ها سلول اسپرم‏ تولید می‏شود در حالى که زن در دوران آمادگى جز یک ‏تخم از تخمدان تولید نمى ‏کند. صرف نظر از فرضیه کینزى، بد نیست از خودمان ‏بپرسیم : آیا وفادار بودن براى مرد مشکل است؟ هانرى دومنترلان فرانسوى در پاسخ این سؤال گفته است : وفادار بودن براى مرد مشکل نیست ‏بلکه غیر ممکن است. یک زن براى یک مرد آفریده شده است و یک ‏مرد براى زندگى و همه زن ها. مرد اگر به تاریکى مى ‏پرد و به زنش خیانت مى‏ کند تقصیر خودش نیست، تقصیر طبیعت ذاتیش است که همه عوامل خیانت را در او به وجود آورده است».
این تمایل به غیر و تنوع طلبی مردان موجب استرس و آزار و اذیت شدید زنان می شود؛ اما باید متذکر شد که اگر چه نباید به تنوع طلبی مردان میدان داده شود، چون ممکن است گرفتار بیماری هوس بازی شوند ولی از سوی دیگر تنوع طلبی در مردان آنقدر هم خطرناک نیست که لاجرم موجب نابودی زندگی خانوادگی او شود. بسیاری تصور می کنند مردانی که صاحب زن بسیار زیبا هستند یا همسر خود را بسیار دوست دارند، میل به تنوع طلبی ندارند، در حالی که این میل ذاتی و بر اساس فرامین مغز و ترشح هورمون هاست اما خوشبختانه این حالت قابل کنترل است.
زنان برای اینکه بتوانند تنوع طلبی مردان را مدیریت کنند، لازم است هنر و مهارت ارتباط با همسر خویش را فرا بگیرند، چرا که کنترل های شدید، پرخاشگری و انتقام جوئی، نه تنها مشکلی را حل نمی کند بلکه اصرار بیش از حد در این موارد مرد را گستاخ و بی پروا می سازد.
نکته‌ای که لازم می‌دانیم به آن اشاره کنیم این است که حکمت و فلسفه این امر، ممکن است صرفاً به خود مردان مربوط نباشد، بلکه خداوند با توجه به جامعه انسانی و نیازهای آن، این حس را در مردان قرار داده باشد.

در رابطه با حکمت تنوع‌طلبی در مردان می‌توان به نکات زیر اشاره کرد :
1. آمارهاى موجود درسطح جهان نشان مى ‏دهد میزان تولد دختر غالباً بیش از پسر مى ‏باشد.
2. در طول تاریخ همواره بر اثر حوادث گوناگون و کوران های اجتماعى - مانند جنگ‏ها - تعداد بیشمارى از مردان تلف مى‏ شوند و همسران آنان بى‏سرپرست مى ‏گردند.
3. بلوغ جسمى و جنسى دختران معمولاً چندین سال پیش از پسران است و درطول زمان همراه با رشد جمعیت بشرى باعث مى ‏شود که در جامعه تک همسرگرا همواره انبوه کثیرى از زنان که آمادگى و علایق جنسى دارند در برابر پسرهایی فاقد شعور و درک جنسى قرار داشته و تمایلات جنسى آنان به نحو مشروع ارضا نگردد.
4. و نکته آخر این که نیروی غریزه جنسی در مردان قوی تر از زنان است، و از طرفی، به دلیل وقوع عادت ماهیانه، زن از ارضای کامل جنسی شوهر خود در آن ایام معذور می‌باشد. این امر، باعث می‌شود در بسیاری از موارد، زنان نتوانند نیاز جنسی همسر خود را به طور صحیح برآورده سازند.
برای حل این مشکلات، وجود تنوع‌طلبی می‌تواند مردان را به ازدواج مجدد سوق دهد. در واقع، می‌توان گفت حکمت تنوع طلبی مردان در زمینه شریک جنسی، برطرف شدن بسیاری از مشکلات جامعه، اعم از زنان و مردان می‌باشد.